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截至8月13日，电影《封神第一部》的票房已突破了20亿，成为影史第32部票房破20亿的电影。电影中，殷商时代的歌舞配乐、叫不出名字的乐器引起了许多观众的兴趣。

在网易云音乐中，网友整理出来的34首《封神原声带》歌单，被超过90%的用户点击。不过，我们从电影中听到的，并不是殷商音乐原本的样貌。

那么真正的殷商音乐是什么样呢？今天，我们就结合电影，从音乐的角度具体聊一聊！

01、他吹个笛子，纣王咋这么兴奋？

看过《封神》的朋友都知道，电影中有个让人一头雾水的剧情——西伯侯姬昌（李雪健饰演）之子伯邑考吹笛子，苏妲己跳舞，纣王击鼓。纣王表示伯邑考让自己很开心，可以满足他一个心愿。

很多人都觉得这段太离谱，西伯侯姬昌之子吹个笛子，咋就能让纣王不计他老爹谋反的前嫌，还打算满足他一个心愿？难不成纣王还是个资深乐迷？

其实，这段剧情隐喻的是一段真实的商朝音乐变革史。

纣王登基前的商朝，只有一种音乐，即“巫乐”。

顾名思义，是巫师在祭祀时演奏的乐曲，目的是为了祈求国泰民安。

纣王登基后，命令乐师开始创作“淫乐”。

所谓“淫乐”，就是后来被孔子批判的“靡靡之音”，是用于荒淫嬉乐的音乐。它的旋律奔放、热情、大胆，在内容上抒发了人们的真实情感，音乐形式新颖多变，具有非常强的感染力。

在《乐礼》中记载，正乐是“正声感人而顺气应之，顺气成象而和乐兴焉。”淫乐则是“凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而淫乐兴焉。”说的有点玄乎，其实表达的意思很简单。

只要是顺应天道人伦，让人听了肃然起敬的就是正经音乐；但凡让人听了心潮澎湃，更关注自身欲望的就是“淫乐”。

按照这个标准，其实当代很多流行歌曲、抖音神曲、DJ慢摇，都属于“淫乐”。

有个成语叫“礼崩乐坏”，说的就是社会中“淫乐”取代了“正乐”，人们专注于纵情享乐不再遵守伦理纲常的风气。

电影中伯邑考吹奏的曲子，我们听上去没什么特别的感觉，可能是年代久远文化完全不同无法共情。更何况，让拍电影的现代人还原商朝真正的淫乐也是一件几乎不可能的事，影片只是给观众还原大致氛围帮助我们利用自己的想象力去尽力脑补。

为了打造这样一个声色犬马的乌托邦，纣王在推崇“淫乐”这件事上无所不用其极。

据《王子年拾遗记》记载，纣王命令一位名叫师延的乐师为他作“淫曲”，但师延出身正统音乐世家，祖上从伏羲时代开始作雅乐，不愿从命。纣王便以极刑要挟师延，师延因此不得不开始谱写“淫乐”。

回到影片中的问题，伯邑考演奏的极有可能是纣王热衷的淫乐，才让纣王如此兴奋，打鼓打到汗如雨下。

不过，电影毕竟是经过的创作加工的作品，影片中也有很多不太符合历史的部分。

02、电影中的它们，可能不属于商朝

伯邑考吹奏的笛子，名叫“篪”（ chí），是中国古代雅乐的主要乐器之一。

音色浑厚、文雅而庄重，横吹竹制吹管乐器。

形似于笛，与笛不同是两端都是封闭的，而且吹孔与指孔不在同一直线上，无膜孔而“有底”。其实，这种乐器最早的记录出现在周朝的《周礼.春宫》。

但毕竟商朝与周朝是相互交替的朝代，周朝的文字记录也发展地更成熟。

只能说，严格意义上很难判断这种乐器是否在商朝存在过。

不过，可以确定的是，我们在影片中看到的篪，外形参考的是战国时代，声音也是来自改造后的现代竹笛。

《封神》剧组的音乐总监蒙柯卓兰在接受《新京报》采访时表示，伯邑考演奏的篪，是仿照战国时期曾侯乙墓出土的篪的形态，在录音的时候是用降E调的竹笛来完成的。

为了能找到相对古朴温润的音色，剧组还在笛膜处贴了医用胶布，这样笛子的音色就不会过于明亮。

电影里纣王登基大典上，还出现了一种长得很像古琴，又需要敲击才能演奏的乐器。

这种乐器叫“筑”，是中国古代汉族击弦乐器，音色悲亢而激越。

它最早起源于战国时期的楚地，在先秦时，才广为流传。

先秦时为5弦，后来发展为13弦，下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发声。

有趣的是，这种乐器，还与中国历史上另一位暴君有过一次点头之交。

秦王遭荆轲刺杀险些丧命，打算听听音乐来自我疗愈。早听说高渐离很会演奏“筑”，秦王想叫他前来演奏，但高渐离又跟荆轲是朋友，秦王便命人事先将高渐离的眼睛弄瞎，以为这样就保险了。

谁知，高渐离竟然往“筑”里灌铅，趁秦王听曲入迷时朝他的头部猛砸。但很可惜，没有砸中。

由此可见，《封神》中出现的这些乐器，尽管无法确定存在于殷商时期，但都对中国音乐发展起到了推动性作用。

那么，商朝的乐器到底是个啥样呢？

03、真正的商朝乐器，到底有多神奇？

公元前1600年，商汤伐桀，推翻了夏朝，建立了我国历史上第二个奴隶制王朝——商。

在奴隶制的鼎盛时期，商朝的文化艺术取得了极大的发展。

“巫乐”是最早期、最正统的商代音乐，只能由巫师祭祀神灵时演奏。巫师，可以说是古中国最早一批的独立音乐人。

在占卜成风的商朝，人们对祭祀乐器的需求急剧增长，甚至不惜用玉石制作成磬。

磬，是中国最古老的民族乐器。它造型古朴，制作精美。磬的历史非常悠久，在远古母系氏族社会，磬曾被称为"石"和"鸣球"。

当时人们以渔猎为生，劳动之后敲击着石头，装扮成各种野兽的形象跳舞娱乐。

而在商朝时期，巫师们就选用更珍贵的玉石制作成磐，声音更加动听。

用于帝王权贵的殿堂宴享、宗庙祭祀、朝聘礼仪活动。直到手工制造技术提升后，商朝迎来了乐器大爆发的时代。

人们对乐器的需求，在一定程度上促进了手工业发展，使商朝的乐器制作达到了前所未有的水准

商代后期，乐器的品种已相当多样，制作工艺也很巧妙，吹奏乐器有埙、篱、和、言、竽等。埙有大小两种形制，均有5个按音孔，如辉县琉璃阁殷墓出土的五音孔陶埙，可以吹出小三度音程。

晚商时埙已定型。有5个按音孔，基音为“6”（la），证明当时已有了绝对音高的概念。

中国音乐在商朝正式进入有文字记载的信史时期。随着青铜器的铸造技术发展至高峰，打击乐器出现了多种形制的铙、钟、磐、鼓。

其中，最早的打击乐器“铙”，还因其形体的大小不同而有大铙、小铙之分。

河南安阳殷墟妇好墓出土五枚一套的编铙，已构成四声音阶，能发出徵(5)、羽 (6) 、宫(1) 、角(3) 四个音。

而发展成熟后的铜铙，不仅确立了合瓦形的结构，还出现了系列性的成组编铙，同时也奠定了青铜乐钟“一钟二音”的基础。成为专用于音乐，有固定音高，能够演奏六声甚至完整七声音阶的具备旋律性的青铜类乐器。

也就是说，商朝时期的中国音乐至少已经奠定了：宫（1）、商（2）、角（3）、徵（5）、羽（6）五声音阶的基础。

神奇的是，与它同期的姬姓周族势力，才只发展出了四声音阶：宫（1）、角（3）、徵（5）、羽（6）。

直到公元前11世纪，商、周爆发了牧野之战，周族势力取而代之的同时，还促进了两大势力的音乐文化交流。

彼时，周人发现商人的音乐中有一个自己所缺少的2音，于是他们便称这个音为“商音”。

也就是中国古典音乐中“宫、商、角、徵、羽”中的“商”。

在商朝后期，中国的歌、舞、乐第一次达到顶峰。

对比同一时期奠基了西方音乐辉煌史的古巴比伦王国，商朝的音乐发展毫不逊色。

但可惜的是，青铜器作为国家权力的象征，铸造技术基本由王室垄断。

包括音乐，也并非寻常百姓可以享受。

假如在商朝举办一场《乐队的夏天》，那登上舞台的只能有三种人：巫师、音乐奴隶、瞽矇（盲人）。

而这些人，都只能为王室贵族演奏乐曲。

据史料记载，商朝最重要的祭祀乐舞是《桑林》，它是商裔祭祀其玄鸟图腾和先妣简狄的乐舞。有关商朝民间音乐的资料极少，即便有也是与祭祀相关的乐曲，如《周易·归妹上六》和《易·屯六二》。

由于缺乏史料记载，而出土的文字也多为求神问卜，这使殷商成为了一个神秘而又朦胧的朝代。

电影《封神》的上映，或许能够唤起更多人对殷商时期华夏先民所创造的文明与他们曾经历的悲喜的好奇，而自商以来的“靡靡之音”，同样有待人们去破译更多承载其间的生存密码。